ইন্ডাক্টিভ বাইবেল অধ্যয়ন কেন?

ইন্ডাক্টিভ বাইবেল অধ্যয়ন কেন?

আজকাল চার্চে বেশিরভাগ প্রচার ও শিক্ষা দানের ক্ষেত্রে এবং অধিকাংশ থিয়লজিকেল প্রশিক্ষণে ‘বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়ন পদ্ধতি’ ব্যবহার করা হয় (ডিডাক্টিভ্ অধ্যয়ন পদ্ধতি)।
এই পদ্ধতি অনুসারে আমি প্রচারক বা শিক্ষক হিসাবে প্রথম একটি বিষয় পছন্দ করি (যোমন: ‘কিভাবে পরিত্রাণ পেতে পারি?’, ‘কার্যকারী প্রার্থনা’, ‘ক্ষমা করার গুরুত্ব’ ইত্যাদি)। পরবর্তীতে আমি বিভিন্ন পুস্তকে থেকে এই বিষয় সম্বন্ধীয় কিছু না কিছু বাইবেল পদ খুঁজে বের করি এবং সেগুলো অধ্যয়ন করে প্রচার বা শিক্ষা সাজিয়ে লিখি।
এই পদ্ধতিতে অধ্যয়ন করলে যদিও পছন্দ করা বিষয় সম্বন্ধে অনেক কিছু শেখা যায় তবুও পদ্ধতিটির কিছু বড় দুর্বলতা আছে:

• প্রথমতঃ আগে থেকে যা জানি, শিখেছি বা গুরুত্বপূর্ণ মনে করি তা অনুসারে আমি প্রচারের বিষয় পছন্দ করি – কিন্তু হয়তো বাইবেলে অনেক বড় ও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় আছে যেগুলো আমি কখনও লক্ষ্য করতে শিখি নি এবং যেগুলোর গুরুত্ব আমি এখনও বুঝি নি। ডিডাক্টিভ্ পদ্ধতিতে অনেক (!) বিষয় বাদ পড়তে পারে যা নিয়ে আমি সচেতন নই, তাই সেগুলো পছন্দ করি না এবং এভাবে সেগুলোর অধ্যয়নও করি না।
• দ্বিতীয়তঃ এই পদ্ধতিতে আমি বেশিরভাগ সময় একটি দু’টি পুস্তক থেকে একটি দু’টি বাইবেল পদ পছন্দ করি – কিন্তু কোথা থেকে সেগুলো তুলে নিচ্ছি, সেই পদগুলোর পারিপার্শ্বিক অবস্থা বা অন্য বিষয়ের সাথে পদগুলোর সংযোগ আমি লক্ষ্য করছি না। ফলে পদগুলো বুঝার ক্ষেত্রে এবং অন্য বিষয়গুলোর সাথে তার সংযোগ বুঝার ক্ষেত্রে আমি বেশি গভীরে যাই না। এভাবে অধ্যয়ন করলে আমি অনেক কিছু হারাই, আমি এমন কি পদগুলো সম্পূর্ণ ভুলভাবে ব্যাখ্যাও করতে পারি। টুকরা টুকরা করে পদগুলো নেওয়ার কারণে সম্ভাবনা আছে যে, আমি ভুল ব্যাখ্যায়, ভারসাম্য ছাড়া মতবাদে বা এমন কি প্রতারণায় পড়ি।

একটি উপমা: যদি কেউ আপনাকে যোহন ৩:১৬ পদ মুখস্ত করে বলতে চ্যালেঞ্জ করা হয় তবে সম্ভাবনা বেশি যে আপনি তা পারেন। কিন্তু যদি কেউ আপনাকে যোহন ৩:১৭ পদ মুখস্ত করে বলতে চ্যালেঞ্জ করা হয় তবে সম্ভাবনা বেশি যে আপনি তা পারেন না, যোহন ৩:১৫ পদও বলতে পারেন না। যদি আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: এই নামকরা ৩:১৬ পদ কি প্রথম বলেছিলেন তবে অনেকে হয়তো উত্তরে বলবে ‘যীশু’। যদি জিজ্ঞাসা করেন কার সাথে যীশু সেই সময় কথা বলেছিলেন, আরো কম লোম উত্তর দিতে সক্ষম হবে। কিন্তু আমরা কিভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে ৩:১৬ পদ গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু ৩:১৫ বা ৩:১৭ পদের গুরুত্ব নেই? যীশু তো ৩টি পদ বলেছেন? যোহন ৩:১৬ পদ অবশ্যই সুন্দর, কিন্তু কোন ভিত্তিতে আমরা যীশুর এক কথা নিচ্ছি এবং কতগুলো কথায় গুরুত্ব দেই না?
কিন্তু ডিডাক্টিভ বাইবেল অধ্যয়নের এই দুর্বলতাগুলো বা বিপদগুলো এড়িয়ে চলতে পারি? আমাদের প্রস্থাব: ইন্ডাক্টিভ বাইবেল অধয়ন পদ্ধতি দ্বারা।